古人云“不如意事常八九”，这既是事实，也是常态，正因不如意事太多，让人时时生出烦恼焦虑，人们才会更加珍惜那些如意的、让人快乐的人事。品读诗文里那些“春风得意”的片段，让人不由感慨，虽千百年过去了，人性却从未改变，看似不食人间烟火的“诗仙”“诗圣”们，其实也和我们普通人一样，高兴起来也会又唱又跳、笑着流泪，偶尔也会失态，在失态中却自有一份发自内心的率真与可爱。

古人常说人生有四大喜，“金榜题名”就是其中之一。公元796年的三月，时年已经46岁的中年大叔孟郊在熬过了漫长的苦寒之后，终于迎来了自己人生的春天—“进士及第”，换作现在的说法，相当于国考上岸了。俗话说“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，能否被“天下知”那是后话，至少有一点是肯定的， 及第后骑着高头大马，驰骋于春花烂漫的长安道上的孟郊，心情绝对可以用心花怒放、神采飞扬来形容了，他认为自此以后，就能摆脱贫穷、窘迫的现状，可以施展抱负，大有一番作为，心情激动也是在所难免，《登科后》就记录了他当时的心态：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”心情好了，看什么都顺眼，更别提满城繁花，春风荡漾，都快吹到他的心里面去了。这首直抒胸臆的七绝用生动、形象且洗练的语言塑造了一个长驱在理想道路上的追梦人形象，以及普通人在时来运转时那种欣喜若狂的心理，因为真实、真切且具体可感，又有一定的现实普遍性，故有着很强的艺术感染力，极易引人共鸣，这也是它广为流传的原因。这首小诗还一次性“贡献”了两个我们都耳熟能详的成语：春风得意、走马观花。其中“走马观花”的本意和“春风得意”是类似的，都用来形容科举中第后得意、喜悦的心情，只是传着传着意思就变味了—比喻匆忙、粗浅地了解事物，含贬义—这估计连成语的原初作者孟郊自己都没料到吧。

同样曾经春风得意、期望大展宏图的还有42岁的“诗仙”李白。李白素有远大抱负，他年轻时就立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”，只不过在很长的一段时间里，“机会女神”都没有降临到他的身边。后来在诗人贺知章和玉真公主的鼎力举荐之下，终于收到一份来自官方的Offer——唐玄宗召他入京的诏书，这可把李白给高兴坏了，立马回家与妻儿道别，并写下了脍炙人口的《南陵别儿童入京》，其中有烹鸡、喝酒、起舞、高歌等庆祝的情节：“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。”内心戏也十足，既表达了恨不得在更早时候见到圣上的急切之情，又在心里对那些目光短浅、曾经看不起自己的人给予了深深的鄙视，“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”最后，就连告别亲人、离家宦游的镜头也极为洒脱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”不得不说，这样的做派很是“李白”。

机遇与功名固然能给人带来某些成就感和愉悦感，但生逢乱世、亲见山河从破碎到统一，个人又劫后余生、历经从大悲到大喜的过程，这种内心的狂喜，就很难用文字来形容了。公元763年某个寻常的春日，远在成都、流落异乡八年之久的杜甫忽然听闻了一个天大的喜讯—官兵收复了被叛军割据的河南河北一带，山河一统，和平在望了！“宁为太平犬，莫作乱离人”， 战乱结束，百姓生活和国家局势终将好转，一家人虽饱受颠沛流离之苦，如今总算把苦日子都给熬过去了，看到妻儿安在、不久后还能复归故乡，知天命之年的杜甫激动得是老泪纵横，当即写下了著名的七律《闻官军收河南河北》：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”又是放歌、又是纵酒，喜形于色，五十多岁的人了，高兴得却像是个孩子一样，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；不只是还乡的想法，甚至于将回家的路线或者说攻略都做好了，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，意愿不可谓不强烈，是啊，又有什么能够阻挡一个久居他乡的游子迫切万分的回家路呢？